В интервью сетевому изданию «Ведомости» 10 ноября бывший министр культуры Российской Федерации Михаил Швыдкой, а ныне – спецпредставитель президента России по международному культурному сотрудничеству и руководитель Московского театра мюзикла, объяснил, почему города не стоит превращать в памятники, благодаря чему регионы перестали ориентироваться исключительно на столицу, а также каким образом культурные связи не утрачиваются при политическом противостоянии.
Михаил Швыдкой. Фото: muzobozrenie.ru
На вопрос журналиста что делать сотням малых городов, где культурная жизнь держится на энтузиастах и одном условном Доме культуры, Швыдкой ответил:
«В России больше тысячи городов, и их жизнь устроена по-разному. Где-то центром был Дворец культуры, где-то музыкальное училище или школа… Некоторым городам везет благодаря наследию. Возьмем Суздаль – у него другая проблема: город и музей привлекают столько туристов, что жители начинают чувствовать себя как барселонцы. Они понимают, что туризм приносит деньги, но не хотят, чтобы гости мешали им жить. Очень многое зависит и от губернаторов…».
Любопытное сравнение. Интересно, что думают сами суздальцы по поводу такой характеристики их, как жителей города, который стал действительно одним из самых упоминаемых в прессе малых городов, касаемо туристической сферы, и где постоянно проводится большое количество мероприятий всероссийского уровня?
Ещё Михаил Швыдкой затронул тему влияния искусственного интеллекта (ИИ) на человека и культуру. Насколько велика опасность того, что искусственный интеллект будет вытеснять человека из искусства, он сказать затруднился, но заверил, что в этом плане он оптимист и нейросети всё-таки надо рассматривать как инструмент.
«Другое дело, что они кардинально меняют почти все – прежде всего систему образования. Я, например, больше не даю студентам письменных заданий. Они не имеют смысла: текст за студента напишет нейросеть. Диплом нужно защищать устно. Обществу придется возвращаться к сократовской модели обучения – к живому разговору. Тогда у нас останется шанс сохранить человека в мире машин» – порассуждал он.
«Томикс» решил проверить, что сгенерирует ИИ в продолжение утверждения Михаила Швыдкого о суздальцах, живущих жизнью горожан, бесконечно принимающих большие наплывы иногородних и иностранных гостей. И вот какой реферат, с рекомендациями, что нужно делать, нейросеть выдала за несколько секунд на просьбу «продолжить текст». Наберитесь терпения и почитайте это занимательное сочинение:
Суздаль. Фото: avo.ru
«Именно ощущение суздальцами дискомфорта, когда привычное пространство становится чужим, и порождает двойственность. С одной стороны, они гордятся своим городом, его уникальной атмосферой и историей, которые так ценят приезжие. Они видят, как оживает торговля, как появляются новые кафе и сувенирные лавки, как их родные улицы наполняются жизнью.
Но, с другой стороны, эта жизнь часто вторгается в их личное пространство. Шумные группы, фотографирующие каждый уголок, очереди у церквей, которые раньше были местом тихого созерцания, или просто ощущение постоянного присутствия посторонних – все это может вызывать раздражение и желание уединиться.
Это не просто бытовые неудобства, это вопрос идентичности. Когда город становится в первую очередь туристическим объектом, его жители рискуют потерять ощущение того, что это их дом. Они начинают ощущать себя скорее хранителями экспозиции, чем полноправными обитателями.
И тогда возникает закономерный вопрос: как найти баланс между сохранением уникального наследия и обеспечением комфортной жизни для тех, кто это наследие создал и продолжает поддерживать? Как сделать так, чтобы туризм был не обузой, а действительно благом, приносящим пользу всем, а не только бизнесу?
Решение этой дилеммы требует комплексного подхода, выходящего за рамки простых мер по регулированию туристического потока. Важно не просто ограничить количество гостей, но и изменить саму модель взаимодействия города и его жителей с туризмом.
Это может включать в себя развитие альтернативных видов туризма, менее массовых и более ориентированных на погружение в местную культуру. Например, развитие гастрономического туризма, ремесленных мастер-классов, или пеших и велосипедных маршрутов, проходящих по менее известным, но не менее живописным уголкам Суздаля.
Кроме того, необходимо активнее вовлекать самих жителей в процесс развития туризма. Создание общественных советов, где суздальцы могли бы высказывать свои пожелания и предложения, участие в планировании новых туристических объектов и маршрутов, а также поддержка местных инициатив, направленных на сохранение традиционного уклада жизни – все это может способствовать формированию чувства сопричастности и ответственности за будущее города. Когда жители видят, что их мнение учитывается, а их интересы не игнорируются, они с большей готовностью принимают туристов как часть своей жизни, а не как незваных гостей.
Не стоит забывать и о роли информационных кампаний. Важно не только рассказывать туристам о красотах Суздаля, но и воспитывать у них уважение к местной культуре и традициям, к частной жизни горожан. Объяснение того, что за каждым старинным домом живут люди, что тишина и спокойствие – это не просто часть атмосферы, а реальная потребность жителей, может существенно повлиять на их поведение. Возможно, стоит разработать своеобразный «туристический кодекс поведения», который бы ненавязчиво напоминал гостям о правилах этикета в историческом городе.
В конечном итоге, успешное решение проблемы заключается в создании синергии между городом как музеем и городом как домом. Это означает, что туризм должен стать не просто источником дохода, но и инструментом для сохранения и развития уникального наследия, при этом не нарушая гармонию жизни его коренных обитателей.
Суздаль, как и многие другие города с богатым прошлым, стоит перед вызовом найти этот хрупкий баланс, чтобы его наследие продолжало жить и радовать не только гостей, но и тех, для кого оно является родным домом».
Изображение сгенерировано ИИ ГигаЧат
Согласитесь, чтобы такое написать самому, надо достаточно серьёзно потрудиться. Так что ИИ действительно наступает человеческому творчеству на пятки. Как говорится, то ли ещё будет!
